东晋穆帝永和二年（346年），一代枭雄，东晋安西将军桓温其兵消灭成汉帝国（近巴蜀两地）。他的大军从荆州出发，溯江而上。不一日，船队驶入三峡。他的一个部属趁临时靠岸之机，到山中闲逛，碰见了一只小猴。也许是峡江人迹罕至，这只小猴子又是出生刚不久，尚不知人之险恶；也许是这个人太灵巧，太善于伪装了，反正，他逮住了它。当小猴子发觉这个与它母亲长得有几分相似，但决没有自己母亲慈祥的东西不怀好意时，已经晚了，它被弄到船上。而船队又离岸开航。小猴子挣扎无力，逃脱无路，只能大声哀叫。
        果然有了回声，母猴出现在了岸边。船中小猴一声啼，江岸母猴几回号。啼者悲悲切切句句洒泪，号者百爪挠心声声带血。船行水中，候走岸上。逆水行舟，全靠人夫拉纤，速度不快；然而，峡江之岸曲折且陡峭，或高峰千仞直插云霄，或绝壁陡峭横亘江中，或沟壑裂岸，或支流隔断江岸的路程，何止十倍于水中！母猴翻高山，攀峭壁，越深谷，渡溪流，不弃不离，一直缘岸哀号，穷追不舍。。。。。
        船队已在峡江航行了百余里，母猴啼号声音越来越嘶哑，跋涉的脚步愈来愈沉重，它的心力，它的体力都消耗殆尽，渐渐不支，慢慢地被船拉开了一段距离，眼看载着小猴的船越来越远，母猴彻底绝望了，它打起最后一点精神，拼尽最后的力量，赶上来，奋起力向船上跃去------
“扑通！”
        母猴落在船弦上，然而，它蹲在那儿一动不动，好像一尊雕塑一样。那个逮小猴的人悄悄靠近，母猴仍然毫无反应。俯身观看，母猴早已气绝身亡。他很想尝一尝猴脑的滋味，唤来船上的厨子，让他剥皮取肉。厨子剖开母猴之腹，只见它的心肝俱碎，肠子皆寸寸断裂。。。。。

        我国某湿地，系大雁，天鹅，鹤类的栖息地，每年都有大量候鸟来这里繁衍后代。不知从何时起，当地人得知，雁，鹤之类的大型珍禽与人类社会一样，恪守着严格的一夫一妻制。他们似乎比人类更专一，更忠贞，不但不离婚，而且一旦失去配偶，绝不象人一样再婚，它会孤守终生。平时，它们总是出双入对，一同觅食于湖泊沼泽，一同翱翔于辽阔蓝天，一同嬉戏于碧水芳草。。。。。如果其中一只不幸负伤，或被猛兽捕捉，或落入猎禽者的陷阱，另一只绝不独自逃离，它会在附近飞来飞区，等待着，期望着自己的伴侣回到自己的身边。。。。。。
        鸟，自有其高贵的美德。
        然而，鸟们无论如何也没有想到，它们的忠贞的情操，竟然被无恶不做的人类所利用，成了它们被屠杀，被捕捉的一大弱点------猎人以被逮的雁，鹤为诱饵，布置机关陷阱，诱使另一只前来相会，于是，它们双双被擒。。。。。

        昨天看了博友的一篇关于汶川地震的文章，记述地震后，很多母亲，父亲在废墟边呼唤孩子的场景：声声凄戾，声声断人肠。
        相信大家在媒体上都见到相关报道，面对自然带给我们人类的灾难，我们人类如此悲痛欲绝，那么动物面对我们人类带来的灾难感受也是同样的，人类是不是该收敛了，不要为难动物了呢？